کد مطلب:224615 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:211
خطرات و عواقب فرار از برابر دشمن
حرم الله الفرار من الزحف،
لما فیه من الوهن الدین
و الاستخفاف بالرسل و الائمة العادلة،
و ترك نصرتهم علی الاعداء
و العقوبة لهم علی انكار مادعوا الیه من:
الاقرار بالربوبیة.
و اظهار العدل و ترك الجور.
و اماتة الفساد.
- و لما فی ذلك من جرأة الدو علی المسلمین.
و ما یكون فی ذلك من السبی و القتل.
و ابطال دین الله.
و غیره من الفساد، «عیون ج 2 ص 92»
در مقام بیان علل احكام و مقررات اسلامی، مطالبی از طرف امام رضا نقل شده است كه شایسته ی تدبر و تأمل فراوان است. از جمله در ضمن بیان علت حرام شدن گناهان بزرگ در زمینه ی «فرار از جنگ» چنین فرموده است:
خدا فرار از میدان جهاد و مبارزه را حرام كرده است، به آن جهت كه موجب سستی در دین و خواری خواهد شد.
[ صفحه 71]
- و نیز نشانه ی ناچیز شمردن زحماتی است كه همه ی پیامبران خدا و پیشوایان عادل جهان برای نجات بشریت تحمل كرده اند.
- این كار ترك یاری آنان است
- این عمل یعنی فرار از میدان مبارزه، موجب گرفتاری و نكبت و عذاب شدید خدا است و عواقب سختی در بر دارد، این كار مستلزم انكار عملی اقرار به بربوبیت خدای یگانه است.
- همچنین انكار ضمنی و عملی آن چیزهایی است كه یك فرد مسلمان درباره ی لزوم عدالت و ترك ظلم و جور و لزوم ریشه كن كردن فساد به زبان اظهار می كند.
- از اینها گذشته فرار از میدان مبارزه با دشمنان به این جهت حرام است كه این اقدام، موجب جرأت یافتن دشمن بر اسلام و مسلمین خواهد شد و بدبختی هایی به بار خواهد آورد از قبیل:
- به اسارت و نكبت در آمدن و زیر دست دیگران قرار گرفتن.
- به دست دشمنان به قتل رسیدن.
- مقررات الهی را كه باید در جامعه اجراء گردد.
بی اثر ساختن.
و فسادهای دیگری غیر از اینها نیز در این كار هست. (از جلمه، تسلط دشمن بر جامعه اسلامی است. تسلطی كه زمینه ی آن را ترس و فرار از مبارزه فراهم می سازد.)
[ صفحه 72]
لما فیه من الوهن الدین
و الاستخفاف بالرسل و الائمة العادلة،
و ترك نصرتهم علی الاعداء
و العقوبة لهم علی انكار مادعوا الیه من:
الاقرار بالربوبیة.
و اظهار العدل و ترك الجور.
و اماتة الفساد.
- و لما فی ذلك من جرأة الدو علی المسلمین.
و ما یكون فی ذلك من السبی و القتل.
و ابطال دین الله.
و غیره من الفساد، «عیون ج 2 ص 92»
در مقام بیان علل احكام و مقررات اسلامی، مطالبی از طرف امام رضا نقل شده است كه شایسته ی تدبر و تأمل فراوان است. از جمله در ضمن بیان علت حرام شدن گناهان بزرگ در زمینه ی «فرار از جنگ» چنین فرموده است:
خدا فرار از میدان جهاد و مبارزه را حرام كرده است، به آن جهت كه موجب سستی در دین و خواری خواهد شد.
[ صفحه 71]
- و نیز نشانه ی ناچیز شمردن زحماتی است كه همه ی پیامبران خدا و پیشوایان عادل جهان برای نجات بشریت تحمل كرده اند.
- این كار ترك یاری آنان است
- این عمل یعنی فرار از میدان مبارزه، موجب گرفتاری و نكبت و عذاب شدید خدا است و عواقب سختی در بر دارد، این كار مستلزم انكار عملی اقرار به بربوبیت خدای یگانه است.
- همچنین انكار ضمنی و عملی آن چیزهایی است كه یك فرد مسلمان درباره ی لزوم عدالت و ترك ظلم و جور و لزوم ریشه كن كردن فساد به زبان اظهار می كند.
- از اینها گذشته فرار از میدان مبارزه با دشمنان به این جهت حرام است كه این اقدام، موجب جرأت یافتن دشمن بر اسلام و مسلمین خواهد شد و بدبختی هایی به بار خواهد آورد از قبیل:
- به اسارت و نكبت در آمدن و زیر دست دیگران قرار گرفتن.
- به دست دشمنان به قتل رسیدن.
- مقررات الهی را كه باید در جامعه اجراء گردد.
بی اثر ساختن.
و فسادهای دیگری غیر از اینها نیز در این كار هست. (از جلمه، تسلط دشمن بر جامعه اسلامی است. تسلطی كه زمینه ی آن را ترس و فرار از مبارزه فراهم می سازد.)
[ صفحه 72]